تقریرات

درس خارج فقه و اصول

تقریرات

درس خارج فقه و اصول

تقریرات

درس خارج فقه و اصول آیت الله کازرونی، شنبه تا چهارشنبه از ساعت 8 الی 9 صبح در حوزه علمیه مروی دایر می باشد.

هفته یازدهم درس خارج فقه و اصول سال تحصیلی 98-97

چهارشنبه, ۲۸ آذر ۱۳۹۷، ۰۳:۴۳ ب.ظ

درس خارج فقه: بررسی پنج مسئله از باب دفاع

درس خارج اصول: جواز تخصیص قرآن به خبر واحد

برای دانلود صوت جلسات و دیدن متن مبنای بحث به ادامه مطلب بروید.


مباحث اصول:

دانلود صوت جلسه مورخ 97.9.24 جلسه 265

دانلود صوت جلسه مورخ 97.9.25 جلسه 266

دانلود صوت جلسه مورخ 97.9.26 جلسه 267

 

فصل الحق جواز تخصیص الکتاب بخبر الواحد

المعتبر بالخصوص کما جاز بالکتاب أو بالخبر المتواتر أو المحفوف بالقرینة القطعیة من خبر الواحد بلا ارتیاب لما هو الواضح من سیرة الأصحاب على العمل بأخبار الآحاد فی قبال عمومات الکتاب إلى زمن الأئمة علیهم السلام و احتمال أن یکون ذلک‏ بواسطة القرینة واضح البطلان.

مع أنه لولاه لزم إلغاء الخبر بالمرة أو ما بحکمه ضرورة ندرة خبر لم یکن على خلافه عموم الکتاب لو سلم وجود ما لم یکن کذلک.

 (و کون العام الکتابی قطعیا صدورا و خبر الواحد ظنیا سندا) لا یمنع عن التصرف فی دلالته الغیر القطعیة قطعا و إلا لما جاز تخصیص المتواتر به أیضا مع أنه جائز جزما.

و السر أن الدوران فی الحقیقة بین أصالة العموم و دلیل سند الخبر مع أن الخبر بدلالته و سنده صالح للقرینیة على التصرف فیها بخلافها فإنها غیر صالحة لرفع الید عن دلیل اعتباره و لا ینحصر الدلیل على الخبر بالإجماع کی یقال بأنه فیما لا یوجد على خلافه دلالة و مع وجود الدلالة القرآنیة یسقط وجوب العمل به.

کیف و قد عرفت أن سیرتهم مستمرة على العمل به فی قبال العمومات الکتابیة و الأخبار الدالة على أن الأخبار المخالفة للقرآن یجب طرحها أو ضربها على الجدار أو أنها زخرف أو أنها مما لم یقل بها الإمام علیه السلام و إن کانت کثیرة جدا و صریحة الدلالة على طرح المخالف إلا أنه لا محیص عن أن یکون المراد من المخالفة فی هذه الأخبار غیر مخالفة العموم إن لم نقل بأنها لیست من المخالفة عرفا کیف و صدور الأخبار المخالفة للکتاب بهذه المخالفة منهم علیهم السلام کثیرة جدا مع قوة احتمال أن یکون المراد أنهم لا یقولون بغیر ما هو قول الله تبارک و تعالى واقعا و إن کان هو على خلافه ظاهرا شرحا لمرامه تعالى و بیانا لمراده من کلامه فافهم.

و الملازمة بین جواز التخصیص و جواز النسخ به ممنوعة و إن کان مقتضى القاعدة و جوازهما لاختصاص النسخ بالإجماع على المنع مع وضوح الفرق بتوافر الدواعی إلى ضبطه و لذا قل الخلاف فی تعیین موارده بخلاف التخصیص.

کفایة الأصول، چاپ آل البیت، ص: 236

 

****************

 

مباحث فقه:

دانلود صوت جلسه مورخ 97.9.24 جلسه 463

دانلود صوت جلسه مورخ 97.9.25 جلسه 464

دانلود صوت جلسه مورخ 97.9.26 جلسه 465

 

الثالثة لو قتله فی منزله فادعى أنه أراد نفسه أو ماله و أنکر الورثة

فأقام هو البینة أن الداخل علیه کان ذا سیف مشهور مقبلا على صاحب المنزل کان ذلک علامة قاضیة برجحان قول القاتل و یسقط الضمان.

 

الرابعة للإنسان دفع الدابة الصائلة عن نفسه

فلو تلفت بالدفع فلا ضمان.

 

الخامسة لو عض على ید إنسان فانتزع المعضوض یده فندرت أسنان العاض کانت هدرا

و لو عدل إلى تخلیص نفسه بلکمه أو جرحه إن تعذر التخلص بالأخف جاز و لو تعذر ذلک جاز أن یبعجه بسکین أو خنجر و متى قدر على التخلص بالأسهل فتخطى إلى الأشق ضمن.

 

السادسة الزاحفان العادیان یضمن کل منهما ما یجنیه على الآخر

و لو کف أحدهما فصال الآخر فقصد الکاف الدفع لم یکن علیه ضمان إذا اقتصر على ما یحصل به الدفع و الآخر یضمن و لو تجارح اثنان و ادعى کل منهما أنه قصد الدفع عن نفسه حلف المنکر و ضمن الجارح.

 

السابعة إذا أمره الإمام بالصعود إلى نخلة أو النزول إلى بئر ف‍ مات

فإن أکرهه قیل کان ضامنا لدیته و فی هذا الفرض منافاة‌ للمذهب و یتقدر فی نائبه و لو کان ذلک لمصلحة عامة کانت الدیة فی بیت المال و إن لم یکرهه فلا دیة أصلا.

شرائع الإسلام فی مسائل الحلال و الحرام؛ ج‌4، ص: 178


نظرات (۱)

آمدن را
از باد و باران بیاموز
رفتن را
از دل ِ من
ارسال نظر آزاد است، اما اگر قبلا در بیان ثبت نام کرده اید می توانید ابتدا وارد شوید.
شما میتوانید از این تگهای html استفاده کنید:
<b> یا <strong>، <em> یا <i>، <u>، <strike> یا <s>، <sup>، <sub>، <blockquote>، <code>، <pre>، <hr>، <br>، <p>، <a href="" title="">، <span style="">، <div align="">
تجدید کد امنیتی